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      對於前往大陸旅遊一直以來興緻並不高,實不諱言我是個比較崇洋的人,習於歐美便利的交通,優美的環境。雖然付出的旅遊價格相對較高,但行囊總是能裝載得滿足又滿意。許多朋友瞭解我溫室花朵又龜毛的習性,總勸我慢點再去,等大陸各項硬體設施有長足的進步再說,貿然前往可能會失望。還一再交待,去大陸穿著上儘量簡便;換言之,千萬別太講究,否則會和周遭景物環境人羣格格不入。這一切林林總總是我裹足不前,不會很想去的主因。只是,從小到大背了那麼多的歷史、地理。無論如何總是錦繡河山,好歹也得去走走看看!


 


等不及人民幣再過幾天就可以在臺灣13家銀行兌換趕在陸客來台之前飛往昆明,記得第7天由大理飛回昆明在機場候機時,電視正沸沸湯湯轉播陸客首發團登台的即時新聞,兩相映照還真是絕。更妙的是,昆明素有春城之稱,具有:陰不過3天、遇雨成冬、一天四季,這樣的氣候特色。竟然就在我們去的第5天下了一場百年難得一見的豪雨,造成昆明市區積水,水深及膝。真是慶幸當時我們已由昆明前往麗江、大理遊玩。否則恐怕要關在飯店等水退了。我們第7天回到昆明市容已大致恢復整齊,積水已退,顯見公部門效率還蠻高的,看來我該調整對大陸的態度了!


 


 


若非昆明六七月氣溫也都約莫在攝氏1426度間,否則溽暑實不宜遠行。昆大麗的旅遊就在歷經一場空中驚魂下揭開序幕,628清晨自台北出發尚晴空萬里,怎知甫抵澳門即下起傾盆大雨,轉機飛往昆明航程中,遇到一陣超級亂流,這是旅遊多年以來第一次感到害怕。是對澳門航空沒信心?或是年紀大了心臟沒那麼強了?或許都有吧!


 


 


參觀行程由第2天開始,圓通寺本應是供奉觀世音菩薩的佛教寺廟,但是有趣的是經文革的破壞顛覆,許多宗教似乎也顯得不倫不類。內部供奉的是釋迦牟尼佛,好像也有道教之類的神明。經導遊詳細解說:佛教分大乘小乘,在廟的後方另有一座像是東南亞廟宇的建築,原來那就是人自旁右邊一個泰音ㄉㄞˇ族的少數民族信仰的小乘佛教。



 


 


多數人信奉的佛教以大乘為主,大乘又分「淨土宗」屬漢傳佛教,就是通常家中長輩信奉的,即是以唸「南無阿彌陀佛」為法號,年長的人求的是往生極樂;另為藏傳佛教即俗稱「密宗」講6道輪迴,政治人物多信奉此教派。另為「禪宗」信奉者以年輕人居多,不外求工作上困頓解厄等,屬頓悟派,即為我們熟悉的「菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃。」


 



 


在臺灣多數人以為自己信奉的是佛教,怎麼說呢?記得以前上行政法課時,城 仲模 老師(前司法院副院長)就曾說過他自己的經歷。話說他年輕時到日本留學,有一天受邀至教授家吃飯(應該很優秀才會受邀吧?), 席間 教授問及他的宗教信仰,他想從小媽媽、阿嬷帶著到處都拜,凡拿香拜拜應該都是佛教吧?就順口答:信奉佛教。沒想到老教授說:「太好了!你師母也是信佛教。那你是大乘呢?還是小乘?」這一問該他傻眼,從此以後再不敢說他信佛教。原來我們民間多數信仰是道教。結束日本學業轉往德國深造的城老師,就在德國申請入學的interview又被問及宗教信仰。有了前車之鑑,這回他可學乖了,就搖頭說:「沒有!」誰知那位口試官竟斥責他太狂妄自大了竟然沒信仰。天吶!真冤枉。這個故事讓每個人笑翻了。他是個傳道解惑的好老師,有的學者滿腹經綸卻不一定會教學生。講到宗教令我憶起這段往事。


 



 


這是題外話,言歸正傳,在昆明停留的4天裏,走了九鄉、石林、西山3個大景點,去了3處採購,看了一場秀,歌舞秀係跳孔雀舞享譽臺灣的知名舞蹈家楊麗萍編導,名稱就叫「雲南映象」充分表達雲南各少數民族的風情。


 




 


雲南之行由雨開始,也在雨中結束,返台前日上西山也因淋雨感冒。雲南印象先走筆至此,九鄉與石林,還有麗江與大理,且待下回分解。。。。。。


 


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